結果的にトランプ政権によって世界大戦の限界が周知され
戦争を引き起こす人間の本能的部分を剥き出しにすること（人）に対して⇒どうなの??
という感じになった後、

大事になってくるのは

①　文化の発展・洗練化

②　人間の本能への理解と共有化をした上で、①を促すための芸術・スポーツ含めたあらゆる分野での表現・国際的競技プラットフォームの洗練的構築

国という集団単位での抑止力を持つための予算の必要性も今回確認されたが
その先のための準備が必要で、文化分野に携わるわれわれもその方向性をしっかり持ち合わせるべき

　

ここのところ、また、なかなかoutputがないので
とりあえずここのところ新たに入手しinputした本と音楽の記録を残しておきます。

ただ思うのは、長い期間の中ではoutput（広い意味では「人となり」）は、＝input

inputの量と質・バランスは、体に栄養を与えるのと同じように大事

「保守」の定義は今は複雑化しているということなのかもしれないが、
「日本人が紡いできた精神を大事にすること」を「保守」とするならば
日本人の多くがこれを受け入れているといえるだろうし、
日本列島に定住が始まった何万年前の縄文時代からとも神武天皇即位の約2.700年前からと考えても
こうして長きに渡って連綿と続いた考え方がそう簡単に縮減されることはないのだろう。
私自身は9～15歳の時に皇學館大学の学長を務めていた祖父と同居していたので生活の中で保守的思想を知り、植え付けられた部分も多いのかもしれない。
しかし、一方で思うのは、ホモサピエンスの30万年の歴史からすると、神武天皇即位からの期間は1％ほど。
大きな変化をともなうテーマがある中でのホモサピエンスとしての生成発展という流れの中で「保守」は大事にしつつそこに拘りすぎるのは不自然なのかもしれない。

※現状思ったことの備忘録

◎「礼」「敬」の上位概念というか源に「誠」がある。
◎佐藤一斎は『言志耋録』、西郷隆盛は『西郷南洲翁遺訓』、吉田松陰は『将及私言』に「誠」が大事な心構えとして記している。
◎「誠」」は、
　　文武天皇の宣命「明るく浄く直き誠の心」
　　明治天皇の御製「鬼神も泣かせるものは　世の中の人の心の　誠なりけり」
　　「目に見えぬ　神に向かいて　恥ざるは、人の心の誠なりけり」
　　と、天皇が代々、大事にされてきた徳目である。
◎この「誠」は日本人が天皇を中心に連綿と大事にしてきた徳目である。
◎日本人の精神の源流を遡れば「古事記」に行き着く。

世界を見れば争いが絶えないが、
せめて、自分の中にこの心は持ち合わせておきたいと思う。

　
整理（個性を知り）
整頓（調和し）
清掃（ヨゴレを除去し）
清潔（キレイにする）
躾（これを保つ）

素敵な様々な関係性において５Ｓが大事

また、独立直後に「船井総研のやり方の方だけのノウハウをきっと安く提供するのだろう」といった感じで
やり方（横軸）だけのバーゲンセールを求めるニーズが増してきたことがあり
私自身が縦軸（あり方）の勉強している姿勢を示し、そういうお考えの方が寄ってこないうようにする必要が生じていた。

そういった経緯から本ブログを始め、「経営者のあり方」ということを勉強するようになった。

そして、独立から20年経ち、いろいろなこれまでの状況や現状を見れば、
縦軸と横軸のバランスがとても大事であるとあらためて思う。

そして個人的には、この先数十年の人生では縦軸を伸ばす方により注力していこうかなと思う。

人間は個人個人がより成長（→より高みを目指すこと）しようとすることができる生物である。
（他の生物は種として生存のための進化をするだけ）

より高みを目指すとその中で自己の不完全性を自覚する。（→「…上には上がいるもんだな」「ああ、まだまだだな…）と）　⇒《敬》
その自覚から「自分は全体の一部分である」ということを知り　⇒《礼》
周囲への配慮の範囲が広がって（利他的な心持ちが増し）⇒《for　you》
表面的だけではなく内面から謙虚になり、それが滲み出るようになる。
そして、多くの人に応援される。

「for　youの人＝人間としてより成長しようとしている人」はその様な構造になっている。

一方、「for　me」の人は
防衛線を張っている（成長のチャンスも自分で跳ね返してしまう）上に
礼も欠け勘違いしているので
応援されにくいのでチャンスも入ってきにくい。
（チャンスを与えてくれるfor　youの人に応援されにくいが、同じfor　meの人にはその人のメリットのための利用目的で応援されることはある。）

どちらを選択するかは個人の自由

胆識＝見識・知恵をベースに、断行する力

  ※見識＝知識の結びつき（古典・歴史・人物からの網羅的な学び）
  ※知恵＝正しい見識がベースの正しく判断・処理する能力

胆識を得ても、周囲に認められる人間性がともなわなければ徳性が上がらない。
人間性の内容によってはせっかくの胆識を活かすことが出来ないばかりかその価値をマイナスにしてしまう。

「人間性を高めるための基本」について、
茶道裏千家前家元　千玄室さんは講和の中で次のように述べられている。

人間性を高めるための基本は「礼」

「礼」についてはまた見識を深めていきたいが、
これに尽き、「茶道」にはそのエッセンスがあるのだろう。

◎縦軸（あり方）の価値観⇒古典・歴史・人物から学ぶ「本質的要素」を重要とする価値観

◎横軸（やり方）の価値観⇒今を生きる上で優位性を獲得するための「附属的要素」を重要とする価値観

縦横両軸を深めていくことが人間力ＵＰにおいて大事だが、
戦後教育の中で横軸を高めることに重きが置かれていたことは否めないのだろう。
今、Ｚ世代と接していて思うのは、、
ＡＩを運用する立場にいる一部以外には、
横軸を伸ばすことに意味を感じず、一方で縦軸の価値観の大事さにまだ気づいていなくて彷徨っていたり漫然と生きている者も多くいること。

社会の構造が変わり、より自己を高めることに注力すべき時代になるのだろう。

※人間学をテーマとする「到知」の代表取締役兼編集長・藤尾秀昭さんのラジオ深夜便のＣＤからお話などを参考に

〇人間には「本質的要素」と「附属的要素」があり、「本質的要素」が「徳性」で「附属的要素」が「知能・技能等（→これをAI・ロボットが人間の代わりによりやるようになる。）」
〇よって、ＡＩを活用する社会で生きていく上では、徳性を磨くことが大事になる。

人間力＝（コミュニケーション力・知力・体力・胆識）×人間性
人間力＝（コミュニケーション力・知力・体力）×徳性
で、徳性＝胆識×人間性

※胆識は知力（体験・経験・書物などから得た「知識」を使いこなす「見識」＋「知恵」）をベースに断行する力

そして、このようなＡＩ時代における人間力ＵＰの意識の変化によって、人々の行動も変わり新たなビジネスが生まれてくるのだろう。

38歳に会社員を辞め独立した時から始めた本ブログは、
知見・経験を先達の考え方と照らし合わせ、「経営者のあり方」を確認することを目的に考えたことを記してまいりました。

しかし、58歳となり事業のほぼ８割を譲渡し、その目的も希薄になってきたことと、今後の活動・生活での主観が変わってくることから、
その時々のテーマやこれまでの知見・経験をつなぎ・深めたことを備忘録として記していきたいと思います。

父親の遺品を整理する中で、

常に

① より心を磨く

② より体を鍛える

③ より頭をよくする

の３つを心がけ、続けることの大事さを再認識した。

そして、最後まで老化という自然の摂理に抗いながら、これを貫いた父親の誇りを知った。